ఏప్రిల్ 14, 2026న భారతదేశం డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్ 135వ జయంతిని జరుపుకుంది. సామాజిక న్యాయం, చట్టపరమైన సమానత్వం మరియు కుల నిర్మూలనపై ఆయన తత్వశాస్త్రం యొక్క ఆవశ్యకతను ఈ రోజు గుర్తుచేసింది. రాజ్యాంగ రూపకల్పన నుండి హిందూ కోడ్ బిల్లు ప్రవేశపెట్టడం మరియు నవయాన బౌద్ధమతాన్ని స్థాపించడం వరకు, అంబేద్కర్ విధానం కేవలం సామాజిక సంస్కరణలకే పరిమితం కాకుండా నిర్మాణాత్మక, చట్టపరమైన మరియు రాజకీయ సాధికారతను డిమాండ్ చేసింది. నేడు ఆయన వారసత్వం రాజకీయ చర్చలకు మరియు ఎదుగుతున్న "ఆర్థిక కులవివక్ష (economic casteism)" వంటి అంశాల చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంది.
ఏప్రిల్ 14, 2026న భారతదేశం డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్ 135వ జయంతిని జరుపుకుంది. సామాజిక సమానత్వం యొక్క అసంపూర్ణ లక్ష్యాలు, మరియు జాతికి ఆయన చేసిన సైద్ధాంతిక సహకారంపై నేడు దేశవ్యాప్తంగా రాజకీయ చర్చలు, సంస్మరణ సభలు జరిగాయి.
135వ అంబేద్కర్ జయంతి ఏప్రిల్ 14, 2026న భారతదేశం అంతటా జరిగింది. నాగ్పూర్లోని దీక్షాభూమి, ముంబైలోని చైత్యభూమి, మరియు న్యూఢిల్లీలోని పార్లమెంట్ హౌస్లలో ప్రధాన కార్యక్రమాలు ఘనంగా జరిగాయి.
ఆయన వారసత్వాన్ని సొంతం చేసుకోవాలని చూస్తున్న ప్రధాన రాజకీయ పార్టీలు, సమానత్వం కోసం పోరాడుతున్న అణగారిన వర్గాలు మరియు ఆధునిక సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు ఇందులో ఉన్నారు. చారిత్రాత్మకంగా మహాత్మా గాంధీ మరియు జవహర్లాల్ నెహ్రూతో ఆయన చేసిన సైద్ధాంతిక చర్చలు దీనికి ముడిపడి ఉన్నాయి.
అంబేద్కర్ సామాజిక సంస్కరణను కేవలం నైతిక బోధనల ద్వారా కాకుండా కఠినమైన చట్టపరమైన, రాజ్యాంగ విధానాల ద్వారా సాధించాలని భావించారు. ప్రాథమిక హక్కులు మరియు రిజర్వేషన్ల ద్వారా సమాజంలోని కుల అంతరాలను పైనుండి కిందకు నిర్మూలించేలా భారత రాజ్యాంగాన్ని ఆయన రూపొందించారు.
అంబేద్కర్ దృక్పథం భారతదేశ ప్రజాస్వామ్య, లౌకిక వ్యవస్థకు పునాది. రాజ్యాంగ చట్టం, సామాజిక న్యాయం మరియు ఆధునిక భారత చరిత్రను కలుపుతుంది కాబట్టి పోటీ పరీక్షలకు ఆయన తత్వశాస్త్రం అర్థం చేసుకోవడం చాలా కీలకం. సామాజిక అసమానతలకు మూలమైన వర్ణ వ్యవస్థను ఆయన పూర్తిగా సవాలు చేశారు.
1891లో జన్మించిన అంబేద్కర్ ఎన్నో వ్యవస్థాగత వివక్షలను అధిగమించి భారతదేశపు అత్యున్నత న్యాయ కోవిదుడిగా ఎదిగారు. మహద్ సత్యాగ్రహం (1927), పూనా ఒప్పందం (1932), న్యాయ మంత్రి పదవికి రాజీనామా (1951) ఆయన జీవితంలో కీలక ఘట్టాలు.
రౌండ్ టేబుల్ సమావేశాలలో ప్రత్యేక నియోజకవర్గాల డిమాండ్పై గాంధీతో ఆయన తీవ్రంగా విభేదించారు. 1956లో హిందూ సామాజిక సంస్కరణల మందకొడితనం పట్ల విసుగు చెంది, కొత్త సమానత్వ గుర్తింపు కోసం బౌద్ధమతంలోకి భారీ మత మార్పిడికి నాయకత్వం వహించారు.
రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 17 అంటరానితనాన్ని చట్టబద్ధంగా రద్దు చేస్తుంది. కర్మ మరియు పునర్జన్మ వంటి సాంప్రదాయ సిద్ధాంతాలను పక్కనబెట్టి, హేతుబద్ధమైన నైతికత మరియు సామాజిక న్యాయం కోసం అంబేద్కర్ "నవయాన" (కొత్త మార్గం) బౌద్ధమతాన్ని ప్రవేశపెట్టారు.
ప్రైవేట్ రంగ మార్కెట్లలో "ఆర్థిక కులవివక్ష" పెరుగుతోందని పండితులు చెబుతున్నారు. నిజమైన సమానత్వం సాధించాలంటే కేవలం ప్రభుత్వ రంగానికే పరిమితం కాకుండా ప్రైవేట్ రంగంలోకి రిజర్వేషన్లను విస్తరించాలని, కేవలం లాంఛనప్రాయమైన రాజకీయాల నుండి సామాజిక-ఆర్థిక మార్పు వైపు అడుగులు వేయాలని అంబేద్కర్ సిద్ధాంతం సూచిస్తోంది.
Core Concept: నవయాన బౌద్ధమతం (Navayana Buddhism / Neo-Buddhism)
Q1. భారతదేశపు తొలి న్యాయ మంత్రిగా 1951లో నెహ్రూ క్యాబినెట్ నుండి డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్ ఎందుకు రాజీనామా చేశారు?
A) మొదటి పంచవర్ష ప్రణాళికపై విభేదాల కారణంగా
B) హిందూ కోడ్ బిల్లును ఆమోదించడంలో జరిగిన జాప్యం మరియు నీరుగార్చడం వల్ల
C) పూనా ఒప్పందంపై సంతకం చేసినందుకు నిరసనగా
D) టిబెట్పై విదేశాంగ విధానం విషయంలో విభేదాల వల్ల
Answer: B
Explanation: వ్యక్తిగత చట్టాలను ఆధునీకరించడానికి మరియు మహిళలకు సమాన ఆస్తి హక్కులు కల్పించడానికి ఉద్దేశించిన హిందూ కోడ్ బిల్లును రాజకీయ ఇచ్ఛాశక్తి లేక ఆమోదించకపోవడం వల్ల విసుగుచెంది అంబేద్కర్ 1951లో రాజీనామా చేశారు.
Q2. అణగారిన వర్గాలలో విద్య మరియు సామాజిక-ఆర్థిక అభ్యున్నతిని ప్రోత్సహించడానికి డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్ ఏ సంస్థను స్థాపించారు?
A) హరిజన్ సేవక్ సంఘ్
B) సత్యశోధక్ సమాజ్
C) బహిష్కృత్ హిత్కారిణి సభ
D) సర్వెంట్స్ ఆఫ్ ఇండియా సొసైటీ
Answer: C
Explanation: అణగారిన వర్గాల కోసం ఆయన 1924లో బహిష్కృత్ హిత్కారిణి సభను స్థాపించారు. (గమనిక: హరిజన్ సేవక్ సంఘ్ను గాంధీ స్థాపించారు; సత్యశోధక్ సమాజ్ను జ్యోతిరావు ఫూలే స్థాపించారు).
Q3. 1932 నాటి ప్రసిద్ధ పూనా ఒప్పందం డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్ మరియు ఏ ఇతర ప్రముఖ నాయకుడి మధ్య జరిగింది?
A) జవహర్లాల్ నెహ్రూ
B) లార్డ్ ఇర్విన్
C) సుభాష్ చంద్రబోస్
D) మహాత్మా గాంధీ
Answer: D
Explanation: పూనా ఒప్పందం అంబేద్కర్ మరియు గాంధీ (మదన్ మోహన్ మాలవ్య ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించారు) మధ్య జరిగింది. దీని ద్వారా బ్రిటీష్ వారు ఇచ్చిన ప్రత్యేక నియోజకవర్గాలను రద్దు చేసి, ఉమ్మడి నియోజకవర్గాల్లో రిజర్వు చేసిన సీట్లను ఏర్పాటు చేశారు.
Q4. సామాజిక న్యాయం మరియు నైతికతపై ఎక్కువగా దృష్టి సారించే అంబేద్కర్ యొక్క బౌద్ధమత నూతన విధానాన్ని ఏమంటారు?
A) థేరవాద
B) మహాయాన
C) వజ్రయాన
D) నవయాన
Answer: D
Explanation: "కొత్త మార్గం" లేదా నవయాన అనేది బౌద్ధమతం యొక్క సామాజిక-రాజకీయ వివరణ. మానవుల కష్టాలను సమర్థించే కర్మ లాంటి సాంప్రదాయ సిద్ధాంతాలను ఇది పక్కన పెడుతుంది.
Q5. అంటరానివారికి పబ్లిక్ చెరువు నుండి నీరు తీసుకునే హక్కును నొక్కి చెబుతూ అంబేద్కర్ నాయకత్వంలో చారిత్రాత్మక మహద్ సత్యాగ్రహం ఏ సంవత్సరంలో జరిగింది?
A) 1919
B) 1927
C) 1932
D) 1942
Answer: B
Explanation: మహారాష్ట్రలోని మహద్లోని చవదార్ చెరువు (పబ్లిక్ ట్యాంక్) నుండి అంటరానివారు నీటిని ఉపయోగించుకునే హక్కు కోసం 1927లో అంబేద్కర్ ఈ సత్యాగ్రహానికి నాయకత్వం వహించారు.
Q6. అంబేద్కర్ ముసాయిదా కమిటీ చురుగ్గా రూపొందించిన భారత రాజ్యాంగంలోని ఏ ఆర్టికల్ అంటరానితన నిర్మూలన గురించి స్పష్టంగా చెబుతుంది?
A) ఆర్టికల్ 14
B) ఆర్టికల్ 17
C) ఆర్టికల్ 21
D) ఆర్టికల్ 32
Answer: B
Explanation: రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 17 "అంటరానితనాన్ని" రద్దు చేస్తుంది మరియు దాని ఆచరణను ఏ రూపంలోనైనా నిషేధిస్తుంది.
PYQ 1:
అసెర్షన్ (A): డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్ 1932లో అణగారిన వర్గాలకు ప్రత్యేక నియోజకవర్గాల డిమాండ్ను తనంతట తానుగా ఇష్టపూర్వకంగా వదులుకున్నారు.
రీజన్ (R): రిజర్వు చేసిన సీట్లతో కూడిన ఉమ్మడి నియోజకవర్గాలు జాతీయ సమైక్యతను పెంపొందిస్తాయని ఆయన విశ్వసించారు.
Answer: A మరియు R రెండూ తప్పు. రౌండ్ టేబుల్ సమావేశాల్లో అంబేద్కర్ ప్రత్యేక నియోజకవర్గాల కోసం గట్టిగా పోరాడారు. "ఆమరణ నిరాహార దీక్ష" చేస్తున్న మహాత్మా గాంధీ ప్రాణాలను రక్షించడానికి మాత్రమే తీవ్ర ఒత్తిడి మధ్య ఆయన ఉమ్మడి నియోజకవర్గాలకు (పూనా ఒప్పందం) అంగీకరించారు.
PYQ 2:
డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్కు సంబంధించి కింది వాక్యాలను పరిశీలించండి:
1. ఆయన ఇండిపెండెంట్ లేబర్ పార్టీ స్థాపకుడు.
2. సామాజిక మరియు ఆర్థిక సమానత్వం లేకుండా రాజకీయ స్వేచ్ఛ అర్థరహితమని ఆయన విశ్వసించారు.
3. ఆయన వర్ణ వ్యవస్థను బలంగా సమర్థించారు కానీ అంటరానితనాన్ని మాత్రమే తొలగించాలనుకున్నారు.
పై వాక్యాలలో ఏది/ఏవి సరైనవి?
Answer: 1 మరియు 2 మాత్రమే. వాక్యం 3 తప్పు. వర్ణ వ్యవస్థలో సంస్కరణలు కోరుకున్న గాంధీలా కాకుండా, అంబేద్కర్ వర్ణ వ్యవస్థను పూర్తిగా తిరస్కరించి కుల నిర్మూలనను (Annihilation of Caste) బలంగా డిమాండ్ చేశారు.
Question: డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్ యొక్క సామాజిక ప్రజాస్వామ్య (Social Democracy) దృక్పథాన్ని విశ్లేషించండి. కుల నిర్మూలనలో ఆయన విధానం మహాత్మా గాంధీ విధానం కంటే ప్రాథమికంగా ఎలా భిన్నమైనది? (250 పదాలు)
UPSC ప్రిలిమ్స్ కోసం, అంబేద్కర్ స్థాపించిన సంస్థల కాలక్రమాన్ని (బహిష్కృత్ హిత్కారిణి సభ -> ఇండిపెండెంట్ లేబర్ పార్టీ -> షెడ్యూల్డ్ కాస్ట్స్ ఫెడరేషన్) ఖచ్చితంగా గుర్తుంచుకోండి. మెయిన్స్ GS పేపర్ 1 (మోడరన్ హిస్టరీ) లో, గాంధీ మరియు అంబేద్కర్ మధ్య ఉన్న సైద్ధాంతిక వ్యత్యాసాలపై ప్రశ్నలు అడగటం ఎగ్జామినర్లకు చాలా ఇష్టమైన అంశం.
డా. బి.ఆర్. అంబేద్కర్, అంబేద్కర్ జయంతి, నవయాన బౌద్ధమతం, పూనా ఒప్పందం 1932, హిందూ కోడ్ బిల్లు, ఆర్టికల్ 17, మహద్ సత్యాగ్రహం, బహిష్కృత్ హిత్కారిణి సభ, అన్హిలేషన్ ఆఫ్ కాస్ట్ (కుల నిర్మూలన), ఆర్థిక కులవివక్ష (Economic Casteism).